脉緩

脉緩とは現代的に考えると、脉緩とは何なのか？

脉緩を含む条文古典に散見する脉緩

宋版傷寒論1-16条

脉來緩　時一止復來者名曰結
脉來數　時一止　復來者　名曰促
脉　陽盛則促　陰盛則結　此皆病脉

宋版傷寒論1-8条

陽脉浮大而濡　陰脉浮大而濡　陰脉與陽脉同等者　名曰緩也

宋版傷寒論1-21条

趺陽脉遲而緩胃氣如經也　趺陽脉浮而數　浮則傷胃　數則動脾　此非本病　醫特下之所爲也
榮衞内陷　其數先微　脉反但浮　其人必大便鞕　氣噫而除　何以言之
本以數脉動脾　其數先微　故知脾氣不治　大便鞕　氣噫而除　今脉反浮　其數改微　邪氣獨留　心中則飢
邪熱不殺穀　潮熱發渇　數脉當遲緩　脉因前後度數如法　病者則飢　數脉不時　則生惡瘡也

宋版傷寒論2-15条

南方心脉　其形何似　師曰　心者火也　名少陰　其脉洪大而長　是心脉也
心病自得洪大者愈也　假令脉來微去大　故名反　病在裏也　脉來頭小本大　故名覆　病在表也
上微頭小者則汗出　下微本大者則爲關格不通　不得尿
頭無汗者可治　有汗者死
西方肺脉　其形何似　師曰　肺者金也　名太陰　其脉毛浮也
肺病自得此脉　若得緩遲者皆愈　若得數者則劇　何以知之　數者南方火　火剋西方金　法當癰腫　爲難治也

宋版傷寒論2-22条

寸口衞氣盛　名曰高　榮氣盛　名曰章　高章相搏　名曰綱　衞氣弱　名曰惵　榮氣弱　名曰卑　惵卑相搏　名曰損　衞氣和　名曰緩　榮氣和　名曰遲　緩遲相搏　名曰沈

宋版傷寒論2-23条

寸口脉緩而遲　緩則陽氣長　其色鮮　其顏光　其聲商　毛髮長　遲則陰氣盛　骨髓生　血滿　肌肉緊薄鮮鞕　陰陽相抱　榮衞倶行　剛柔相得　名曰強也

宋版傷寒論2-30条

寸口脉弱而緩　弱者陽氣不足　緩者胃氣有餘　噫而呑酸　食卒不下　氣填於膈上也

宋版傷寒論2-36条

寸口脉微而緩　微者衞氣疏　疏則其膚空　緩者胃氣實　實則穀消而水化也　穀入於胃　脉道乃行　水入於經　其血乃成　榮盛則其膚必疏　三焦絶經　名曰血崩

宋版傷寒論3-13条

尺寸倶浮者太陽受病也　當一二日發　以其脉上連風府　故頭項痛　腰脊強
尺寸倶長者　陽明受病也　當二三日發　以其脉夾鼻絡於目　故身熱　目疼　鼻乾　不得臥
尺寸倶弦者　少陽受病也　當三四日發　以其脉循脇絡於耳　故胸脇痛而耳聾　此三經皆受病　未入於府者　可汗而已
尺寸倶沈細者　太陰受病也　當四五日發　以其脉布胃中絡於嗌　故腹滿而嗌乾
尺寸倶沈者　少陰受病也　當五六日發　以其脉貫腎絡於肺　繋舌本　故口燥舌乾而渇
尺寸倶微緩者　厥陰受病也　當六七日發　以其脉循陰器絡於肝　故煩滿而嚢縮　此三經皆受病　已入於府　可下而已

宋版傷寒論２条
康治版傷寒論２条

太陽病　發熱汗出　惡風脉緩者　名爲中風

太陽病。發熱し、汗出で、惡風し、脉緩なる者は名づけて中風と爲す。

宋版傷寒論23条

太陽病　得之八九日　如瘧状發熱惡寒　熱多寒少　其人不嘔　清便欲自可　一日二三度發　脉微緩者　爲欲愈也　脉微而惡寒者　此陰陽倶虚　不可更發汗更下更吐也　面色反有熱色者　未欲解也　以其不能得小汗出　身必痒　宜桂枝麻黄各半湯　方十

太陽病、これを得て八九日。瘧状の如く發熱惡寒し、熱多く寒少し。其の人嘔せず、清便自ら可ならんと欲す。一日二三度發す。脉微緩の者は愈えんと欲すと為すなり。脉微にして惡寒する者は此れ陰陽倶に虚す。更に汗を発し、更に下し、更に吐かしむべからず。面色反って熱色有る者は未だ解せんと欲せざる也。其の小汗出づることを得ざるを以って身必ず痒し。桂枝麻黄各半湯に宜し。（方十）

桂枝麻黄各半湯方
桂枝一兩十六銖　去皮　芍藥　生薑切　甘草炙　麻黄各一兩　去節　大棗四枚　擘　杏仁二十四枚　湯浸去皮尖及兩仁者
右七味　以水五升　先煮麻黄一二沸　去上沫　内諸藥　煮取一升八合　去滓　温服六合　本云　桂枝湯三合　麻黄湯三合　併爲六合　頓服　將息如上法

宋版傷寒論39条
康治版傷寒論17条

傷寒　脉浮緩　身不疼　但重　乍有輕時　無少陰證者　大青龍湯發之　九　用前第八方

傷寒。脉浮緩。身疼かず、但だ重し。乍ち輕き時有り。少陰の證無き者、大青龍湯にてこれを發す。（九　前の第八の方を用う）

宋版傷寒論178条

脉按之來緩　時一止復來者　名曰結　又脉來動而中止　更來小數　中有還者反動　名曰結　陰也　脉來動而中止　不能自還　因而復動者　名曰代　陰也　得此脉者　必難治

脉、これを按ずるに、來ること緩。時に一たび止まり復た來る者、名づけて結と曰う。又、脉來ること動にして中ごろ止まる。更に來ること小數。中ごろ還る者有り、反って動す。名づけて結と曰う。陰也。脉來ること動にして中ごろ止まり、自ら還ること能わず。因って復た動ずる者、名づけて代と曰う。陰也。此の脉を得る者、必ず治し難し。

宋版傷寒論187条

傷寒　脉浮而緩　手足自温者　是爲繋在太陰　太陰者　身當發黄　若小便自利者　不能發黄　至七八日大便鞕者　爲陽明病也

傷寒。脉浮にして緩。手足自ら温かなる者は、是れ繋って太陰に在りと為す。太陰は身當に發黄すべし。若し小便自利する者は發黄する能わず。七八日に至って大便鞕き者は、陽明病と為す也。

宋版傷寒論244条

太陽病　寸緩關浮尺弱　其人發熱汗出　復惡寒　不嘔　但心下痞者　此以醫下之也　如其不下者　人不惡寒而渇者　此轉屬陽明也　小便數者　大便必鞕　不更衣十日　無所苦也　渇欲飮水　少少與之　但以法救之　渇者　宜五苓散　方三十

太陽病。寸緩、關浮、尺弱。其の人、發熱し、汗出で、復た惡寒す。嘔せず。但だ心下痞する者は、此れ、醫がこれを下すを以ってなり。如し其の下さざりし者、病人惡寒せずして渇する者は、此れ陽明に轉屬也。小便數の者は、必ず大便鞕し、更衣せざること十日なるも苦しむ所無なきなり。渇して水を飲まんと欲するときは、少少これを與う。但だ法を以ってこれを救う。渇する者は五苓散に宜し。（方三十）

五苓散方
猪苓去皮　白朮　茯苓各十八銖　澤瀉一兩六銖　桂枝半兩　去皮
右五味　爲散　白飮和　服方寸匕　日三服

宋版傷寒論278条

傷寒　脉浮而緩　手足自温者　繋在太陰　太陰當發身黄　若小便自利者　不能發黄　至七八日　雖暴煩下利日十餘行　必自止　以脾家實　腐穢當去故也

傷寒。脉浮にして緩。手足自ら温かき者は、繋って太陰に在り。太陰は當に身黄を発すべし。若し小便自ら利する者は、發黄する能わず。七八日に至り、暴に煩し、下利すること日に十餘行なりと雖も必す自ら止む。脾家實し、腐穢當に去るべきを以っての故也。

金匱要略5-4条

寸口脉遲而緩　遲則爲寒　緩則爲虚　榮緩則爲亡血　衞緩則爲中風　邪氣中經　則身痒而癮疹　心氣不足　邪氣入中　則胸滿而短氣

寸口の脉遲にして緩。遲は則ち寒と為す。緩は則ち虚と爲す。榮緩なるときは則ち亡血と為す。衞緩為るときは則ち中風と為す。邪氣經に中るときは則ち身痒くして癮疹となる。心氣不足し邪氣中に入るときは則ち胸滿ちて短氣す。

金匱要略15-1条

寸口脉浮而緩　浮則爲風　緩則爲痺　痺非中風　四肢苦煩　脾色必黄　瘀熱以行

寸口の脉浮にして緩。浮は則ち風と為す。緩は則ち痺と為す。痺は中風に非ず。四肢煩に苦しむ。脾の色は必ず黄。瘀熱以って行く。